在人人仙葩饮品的宽绰六合中,韩国的屎酒(Ttongsul)是燃烧的黑洞,惨烈地撕碎东谈主们的正大。
就像某些饮品能带你飞,这玩意儿则带你飞得有点太高,失重之后你会怀疑,我方的血条在味觉的山地里,到底还能扛多久。
褐色的液体在瓶中静养,像尿毒症晚期病患,在东谈主生临了阶段劳作产下的珍露,拧开瓶盖,一股冤风扑面,让你思起西门,思起小莲,思起王妈。
你可能喝过烈酒,动物药酒,甚而是发酵的酸奶酒,但这种屎尖货,十足是你在味觉与精神双重层面的终极磨练,它挑战的是你的味蕾,还有关于东谈主类漂后底线的握住探伤。
张开剩余89%如斯污名昭著,当然能蛊卦猎奇者的有趣。
这是一种不错让东谈主终身难忘的体验,身材与心灵的双重浪荡。
大部分来自英语区的搭客在第一次品味时,险些莫得作念任何过渡,告成用母语呼吁出一句:“Oh shit!”
这是一套圭臬经过,抿一口,然后瞪大眼睛,系数这个词东谈主像被电击了一下,赶紧捂住嘴巴,跑到窗户傍边狂吐。但最让狠东谈主们崩溃的是,不是味觉上的打击,而是那份连接不散的回味。
那股气味在嘴里逗留一系数这个词晚上,直到远谈而来的屎壳郎们,半跪在你早晨的床前,拥立你为新王,“My honor,my king!”
曾有日本记者千代,在听说了韩国粪酒的故过后,专程来韩国体验。当她提起羽觞,刚触际遇嘴唇,就像被硫酸灼烧一般,格式坐窝从期待酿成了崩溃:“我这是要喝什么?这是传闻中的屎酒吗?”
她不敢喝太多,抿了一小口,须臾全身发抖,眼泪险些要从眼角溢出来:“这是,果然是屎啊!芽麦,我不可再喝了!”
诚然千代只喝了一口,但她的吐槽莫得罢手过。
她边咳嗽边转向镜头:“这滋味,像是从深海里捞上来的某种陈腐的奇怪生物,死了好久。”
诚然她的评价更偏向文体性,但毫无疑问,她的体验与那些西方搭客同样,一种无法开脱的便池吊唁。
韩邦腹地东谈主关于屎酒的气魄,也大约分为两种:一种是本能的躲避,一种是对传承与信仰的小心。
“喝粪酒是为了身材好”,老一辈的韩国东谈主总爱这样说。尽管当代医疗也曾大略替代这些所谓的神奇疗效,但那些固守传统的东谈主依然战胜,粪酒能强身健骨,排斥淤血,辅助战力。
“你必须跨过感情上的那谈坎,才气确凿体会到其中的深意。”
“刚运行喝是可怜的,但回味,却像南汉江一般深千里。”
屎酒看似仅仅糯米和儿童粪便的羼杂物,本体上它所蕴含的却是一种掩盖的文化密码。
屎酒的传奇故事回想到朝鲜王朝,其时它被视作一种神奇药酒,据说大略休养肿瘤、强筋健骨,甚而是驱邪避灾。
制作屎酒的过程,复杂到让你怀疑是不是有一个化粪池青睐者在背后寡言提供维持。
开首,主料得是4至7岁儿童的粪便。传闻这个年事段的便便臭得不那么强横,频繁比成年东谈主的更白皙。
为了确保莫得寄生虫,制作屎酒的匠东谈主们,还会让那些小一又友提前吃驱虫药。
再一次强调,屎酒的开首魔力,就修复在“莫得臭味”这个表面之上,并非目下东谈主类漂后末日的坍缩称心。
粪便还得经过一番发酵科罚:将其混入水中发酵24小时,再加入糯米和籼米,临了还得加上酵母。
这一切要在毛毯下密封发酵,温度截止在30至37度之间。不错贯通为模拟一个袖珍化粪池的出生。
有关词,最令东谈主颤动的地方在于,发酵得胜的记号并非仅仅一瓶液体的酝酿,而是盛开瓶盖的那一刻,空气中富余着的热烈气味,大略须臾让任何一只苍蝇迷失处所。
骚波妹影视这些细菌的香气,可能会在明天的一段工夫里,成为周围住户的梦魇。
尽管大遍及韩国东谈主听到屎酒都会面露无语,甚而颦蹙躲闪,但它依然在某些小众圈子里饰演着专有的变装。
屎酒,不只是一个药酒,它更像是一种庆典,一种勇者的挑战。有些东谈主信奉它大略净化心灵,合计在这类酒里招揽的力量大略诊疗一切,甚而不错诊疗那些当代都市病,恐惧、失眠、无法馈遗。毕竟,当今能在茅厕中来一场安然淋漓的happy ending,也曾是一种牛马的奢想了。
喝屎酒,挑战的是身材的极限,精神的规模,和灵的城堡。
正如有屎酒青睐者所言:“屎酒如佳酿,小酌不贪酒,初进口可能是可怜的,但回味,却让东谈主感到邪灵的失意。”
它的潜力也十分历害。有东谈主说,屎酒的滋味是甜的米酒,但喝下去后,你坐窝会嗅觉到那种被恐怖回忆追赶的怯怯感。若你曾有过某个不肯记得的口味,那种滋味将永恒萦绕在你口腔的每一个旯旮,犹如在深夜里看到夜魔,无法开脱。
在特定时势,如勇者约聚或猎奇比赛,粪酒常被端上桌磨练胆量。
据说一场“粪斗者勇者赛”中,参赛者需空心喝下一杯,服从一半东谈主未能完成,另一半东谈主则吐槽:“我宁可不再遁入兵役。”
更绝的是,一些日本的记载片团队竟从粪酒中找到灵感。他们记录下酿造全过程,甚而思要带走样品,韩国东谈主对此颠倒警惕,发怵屎酒被其他国度抢先一步请求为非物资文化遗产。
屎酒的存在并非孤例。韩国的粪便文化从古于今都带有一种诡异的实用办法颜色。
在当代,韩国开垦出粪便形状的巧克力,成为热点伴手礼。
执政鲜王朝时间,国王的健康景象通过阉东谈主检测便便得知;当代京畿谈水原市甚而建有茅厕博物馆,就不错看到多样以粪便为主题的雕琢,其中最引东谈主注筹算是韩国艺术家Yong-Duk Won 合手的释迦牟尼、耶稣和夏娃一王人在茅厕里蹲坑,说这代表一种文化会通。
近些年,屎酒冉冉淡出韩国主流的酒吧,变得更像是一个被淡忘的仙葩传闻。
尽管如斯,它仍旧在一些记载片和猎奇节目中屡屡登场,成为了文化圈子里的深夜阴魂。它被作为历史的遗物、习气的标记。
有东谈主说,东谈主生如酒,而屎酒可能是其中最为热烈的东谈主生了。就像那位喝完屎酒后哭着说的记者:“喝粪酒之前,你只知谈东谈主生有好多挑战,但喝完后,你会知谈,确凿的挑战,才刚刚运行濑亚美莉全集,而东谈主生,却已毕了。”
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